法，無界，不思議

前言：

前面兩篇(86)~(95)基本上都是以介紹Bhrata及Puru種族的源流為主軸。

而這一篇則是開始進入Puru及Bharata家族故事的核心。

這則故事的主軸在於Puru家族的Santanu及恒河女神的愛情故事。但在這故事的前身，是因為Mahabhisha升天後，及八位Vasu天神分別被咀咒須降生為凡人。而Santanu在天界的身份就是Mahabhisha；Santanu及恒河女神所生的八個小孩(其中七個為恒河女王淹死)，是當時不小心冒犯了Vasishtha及偷了Aptava的乳牛的Vasus。

Section XCVI (96) (Sambhava Parva continued)—Mahabhisha的咀咒

有一位國王，名叫Mahabhisha，出生於 Ikshvaku 種族。他是整個地球的主宰，並且是誠實的（在言語上）和真正的實力。通過一千匹馬的獻祭和一百個 ①Rajasuyas， 他已經滿足了天界的首領並最終到達了天堂。

一日，諸天眾聚首，禮拜婆羅門。許多皇家聖賢和Mahabhisha也都在場。恒河女神也前來朝拜祖父。她的衣服像月光一樣白，被風吹動了，讓她的身子露了出來。這時仙人們便低下了頭不敢直視。但是皇家聖人Mahabhisha卻粗魯地盯著恒河女王。Mahabhisha為此受到婆羅門的詛咒，婆羅門說：

『可憐的人，既然你在恒河女神面前忘記了自己，你將重生在地球上。但你將一次又一次地到達這些地區。而她，也將生於人間，傷害你。但當你的憤怒被激起時，你就會從我的詛咒中解脫出來。』

Mahabhisha當時回憶了地球上所有的君主和沙門，希望出生為擁有偉大力量的 Pratipa 的兒子。恒河女神也見到Mahabhisha失去了信念而離開了，一廂情願地想著他。在她的路上，她看到那些天上的居民，Vasus，也在追求同樣的道路。恒河女神王看著他們的困境，問他們：

『你們為什麼看起來如此沮喪？天上的居民們，你們一切都好嗎？』

那些天神，Vasus，回答她說：

『河流的女王啊，我們被詛咒了，因為一個輕微的錯誤，被顯赫的 Vasishtha在憤怒中 詛咒了。最傑出的 Rishis，Vasishtha，一直在進行他的黃昏崇拜，他就坐著，我們看不到他。我們無知地越過他。所以，他在憤怒中咒詛我們，說：

『你們要生在人間！』

我們無法阻止梵天的話語所表達的內容。因此，河流的女王啊，你自己成為人類女性，讓我們成為你的孩子，我們不願意進入任何人類女性的子宮。』

恒河女神告訴他們：

『既然如此在地球上，誰是你們要立為你們父親的第一人？』

Vasus 回答說：

『在地球上，Pratipa 將誕生一個兒子 Santanu，他將成為舉世聞名的國王。』

恒河女神說：

『你們這些天神們，這正是你們這些無罪者所表達的我的願望。的確，我要善待那個Santanu。這也是你們剛才表達的願望。』

Vasus 說：

『你應該在孩子出生後將其扔入水中，這樣，三道（天界、陸地和地下）的你啊，我們可以很快獲救，而不必在地球上生活任何的時間。』

Ganga 然後回答說：

『我會做你想要的。但為了讓他與我的交往不至於毫無結果，請至少讓一個兒子活下來。』

Vasus 回答說：

『我們每個人將貢獻我們各自能量的八分之一，以它們的總和，你將根據你和他的意願生一個兒子。但這個兒子在地上不可以生子，所以他會沒有後代。

Vasus 與 Ganga 做了這個安排，就歡喜的走了。

Section XCVII (97) (Sambhava Parva continued)恒河女神的誘惑

有一位國王名叫Pratipa，他善待一切眾生。他在恒河源頭苦修多年。多才多藝。有一天可愛的恒河女神，化作美麗的女子，從水中升起。美貌絕倫的女神來到苦修的國王身邊，坐在他的右腿上，那大漢的力量，是名副其實的娑羅樹。美麗容顏的少女坐在他的膝上，君主對她說：

『可愛的姑娘，你想要什麼？我該為你做什麼呢？』

少女回答說：

『國王啊，我想要你做我的丈夫！哦，最重要的庫魯人之一，成為我的吧！拒絕一個女人的主動是絕不會為智者所鼓掌的。』

波Pratipa回答說：

『你有最美麗的膚色，我被慾望所感動，但我從不接近別人的妻子或不屬於我的女人。這確實是我的美德誓言。』

姑娘答道：

『我不兇不醜。我處處值得被享受。我是絕世美人的仙女；我渴望你做我的丈夫。國王啊，不要拒絕我。』

Pratipa回答說：

『我是，哦少女，放棄你要煽動我的那條路。如果我違背誓言，罪惡就會淹沒並殺死我。你有最美麗的膚色，你擁抱了我，坐在我的右大腿上。但是，要知道這是女兒和媳婦的座位。左邊的膝蓋是給妻子的，但你還沒有被我接受。因此，最好的女人啊，我不能把你當作慾望的對象來享受。做我的兒媳婦吧!』

少女又說：

『善人，就照你說的去做吧。讓我與你的兒子結合。出於對你的尊重，我將成為著名的 Bharata 種族的妻子。Ye（Bharata 種族）是地球上所有君主的避難所！即使在一百年內，我也無法數清這個種族的優點。這個種族的許多著名君主的偉大和善良是無限的。萬王之王，現在讓我明白，當我成為你的兒媳婦後，你的兒子將無法判斷我的行為是否得體。與你的兒子這樣生活，我會為他做好事，增加他的幸福。由於我將給他生的兒子，以及他的美德和良好品行，他最終將升入天堂。』

說完之後，少女就消失了。國王也等著他兒子的出生來兌現他的諾言。

大約在這個時候，Kuru的光輝，剎帝利中的公牛Kshatriyas(Pratipa)，和他的妻子一起為了後代的願望而從事苦行。當他們年老時，生了一個兒子。這不是別人，正是Mahabhish。這個孩子被稱為Santanu，因為他出生時他的父親通過禁慾苦行控制了他的激情。Kuru中最優秀的Santanu知道，只有通過一個人的行為才能獲得堅不可摧的極樂境界，因此他開始致力於美德。當Santanu 長大成人時，Pratipa 對他說：

『不久以前， Santanu阿，一位天國少女為了你的利益來到我這裡。如果你暗中遇見那個白皙的女人，如果她向你要孩子，就娶她為妻吧。而且，哦，無罪的人，不要評判她的行為是否恰當，也不要問她是誰，是誰的或從哪裡來的，就按照我的命令接受她為你的妻子！』他讓 Santanu登上王位，退隱到樹林中。Santanu 國王擁有極大的智慧，在光彩上與因陀羅本人不相上下，他沉迷於打獵，大部分時間都在樹林裡度過。最好的君主總是殺死鹿和水牛。有一天，當他沿著恒河岸邊漫步時，他來到了Siddhas(成就者)和Charanas經常光顧的地區。在那裡，他看到了一位美麗動人的少女，就像另一個Sri本人；牙齒潔白無瑕，身上裝飾著天器，衣冠華美，美麗如蓮花。君王一見那少女，大吃一驚，欣喜若狂，頓時驚駭不已。他定定的凝視著她，他彷彿在暢飲她的魅惑，可是反復的喝下去，卻解不了心中的渴。少女也見到烈焰般的君王走來走去，內心澎湃，自己也為之動容，生出愛慕之情。她凝視著，凝視著，渴望永遠凝視著他。國王於是用柔和的話語對她說：

『哦，細腰的人，你是女神還是Danava的女兒? 你是乾闥婆族或仙女族，是夜叉族或龍族，或者你是人類出身，你是天上的美人，我懇求你做我的妻子！』

Section XCVIII (98)(Sambhava Parva continued)—婚姻背後的計謀

那時，少女聽到了微笑的君主那些柔和而甜美的話語，並想起了她對 Vasus 的承諾，便向國王回答。這位少女容貌完美無瑕，每說一個字都讓人心生愉悅，她說：

『國王啊，我將成為您的妻子，並聽從您的命令。但是，國王啊，無論我做什麼，無論是愉快的還是不愉快的，你都不能干涉我，你也永遠不會對我不友善。只要你表現得好，我保證會和你一起生活。但你要是來干涉我，或者對我說不客氣的話，我一定會離開你的。』

國王回答說：

『就這樣吧!』

 於是，少女得到了那位偉大的君主，她的丈夫，婆羅多種族中最重要的一位，變得非常高興。國王很開心地娶了她為妻，享受著與她一起生活的歡樂。並且，國王遵守著諾言，沒有過問她任何事情。大地之主Santanu對她的舉止、美麗、寬宏大量以及對他的舒適的關注感到非常滿意。恒河女神也一樣，跨越三道（天界、地界、地界），化身為人形，擁有優越的膚色和天界的美貌，作為Santanu的妻子幸福地生活著，作為她善行的果實，為她獲得了丈夫—國王中的猛虎，在光彩上與因陀羅本人相當。她以她的魅力和感情、她的智慧和愛情、她的音樂和舞蹈取悅了國王，她自己也為自己感到滿意。君主對他美麗的妻子是如此著迷，以致於歲月流逝，而他卻渾然不覺。還有國王，就這樣和他的妻子一起享受生活的同時，他生了八個孩子，他們的美貌就像天上的仙人。但是，那些孩子，一個接一個的一出生後，就被恒河女神扔進河裡，恒河女神說：

『這是為了你好。』

 孩子們沉下去再也站不起來了。

然而，國王對這種行為並不滿意。但他隻字未提，唯恐妻子離開他。等到第八個孩子生下來，他的妻子仍舊要笑著把它扔進河裡時，國王就愁眉苦臉地要救它免於毀滅，對她說：

『不要殺牠！你是誰？你為什麼要殺死你自己的孩子？殺了你的兒子，你罪孽深重！』

他的妻子被這樣說，就回答：

『你想要後代，那你已經成為第一個有孩子的人了，我不會毀了你的這個孩子。但是按照我們的約定，我在你身邊的時間已經結束了。我是恒河女神，Jahnu的女兒。我常受大聖們的崇拜；為了完成天界的目的，我和你一起生活了這麼久。由於 Vasishtha 的詛咒，八位擁有巨大能量的傑出 Vasus 已經變成了人形。世間，除了你，再無其他人配得上生他們的榮幸。地球上也沒有女人，除了像我這樣的人形天女，能成為他們的母親。我化作人形來生出他們，你也成為了八個Vasus的父親，獲得了許多常年幸福的領域。我和 Vasus 之間也達成一致，我應該在他們出生後儘快將他們從人類形態中解放出來。因此，我已將他們從 Rishi Apava 的詛咒中解救出來了。你有福了；我將離開你，國王啊！但以後你要養育這個堅定誓言的孩子。我該和你一起生活這麼久是我給Vasus的承諾。讓這個孩子被稱為Gangadatta吧!』

Section XCIX (99) (Sambhava Parva continued)—Vasu的罪行

Santanu 問道：

『Vasus 有什麼錯? 誰是 Apava，為何由於他的詛咒，Vasus 必須在人類中出生？你的這個孩子 Gangadatta 也做了什麼 ? 為什麼他必須生活在人間？為什麼三個世界的主宰 Vasus 也注定要出生在人類之中？哦，Jahnu 的女兒，告訴我一切。』

Jahnu 的女兒 Ganga回答君主，她的丈夫說：『Bharata 種族中最優秀的人啊，Varuna 得到的兒子被稱為 Vasishtha，後來被稱為 Apava 的Manu。他在名為須彌山之王的胸前尋求庇護。那地方很神聖，到處都是飛禽走獸。一年四季都有鮮花盛開。Varuna 之子，最有德行的人，在那些充滿甜根和水的樹林中練習他的禁慾苦行。』

『Daksha 有一個名叫 Surabhi 的女兒，為了造福世界，與 Kasyapa 的關係而生下了一個母牛形態的女兒 (Nandini)。最重要的母牛 Nandini 是一頭豐產的母牛（能夠滿足每一個願望）。Varuna 善良的兒子通過他的 Homa 儀式獲得了 Nandini。Nandini住在牟尼 (Munis) 崇拜的隱居處，無所畏懼地在那些神聖而令人愉快的樹林中漫遊。

『有一天，Nandini來到了那些被眾神和天上的 Rishis崇拜的森林。以 Prithu 為首的Vasus們，帶著妻子在那裡游盪，在那些令人愉快的森林和山脈中盡情享受。當他們在那裡閒逛時，一位Vasu的妻子，在那些樹林裡看到了富足的母牛Nandini。見到母牛具足一切功德，大目豐乳，細尾美蹄，有各種吉祥相，多產乳汁，就指著那頭乳牛給他的丈夫Dyu看。當 Dyu 看到那頭母牛時，他也開始欽佩這頭母牛，並對他的妻子說：

“哦，黑眼睛，大腿白皙的女人阿，這頭優秀的母牛屬於那個 Rishi的，他就是這個令人愉快的庇護者。纖腰之人啊，喝這牛甜乳之凡人會萬年不老。”

Dyu的妻子聽了這話，便對她那熾熱輝煌的丈夫說：

“我在人世間有一位朋友，名叫Jitavati，擁有極佳的美貌和青春。她是人中女神，聖賢Usinara的女兒，天資聰穎，忠於真理。我渴望擁有這頭牛。哦，我的主人阿，連同她的小牛送給我的那個朋友吧! 最好的天神啊，把那頭牛帶來，讓我的朋友喝了她的奶，她在就可以遠離地球上的疾病和衰老。啊，傑出而無可指摘的人，你應該滿足我的這個願望。沒有什麼比這更適合我了。”

聽到他妻子的這些話，Dyu 被她的願望所感動，在他的兄弟 Prithu 和其他人的幫助下偷走了那頭牛。事實上，Dyu 在他的眼妻子的指揮下，按照她的吩咐去做，此刻也忘記了擁有Rishi的苦行功德。他當時並沒有想到自己會犯下偷牛的罪。

晚上，當這位Varuna的兒子帶著收集的水果回到隱居所時，他找不到那頭母牛和她的小牛在那裡。他開始在樹林裡尋找它們，但是當這位智慧超群的偉大苦行者在搜索時找不到他的母牛時，他以苦行者的慧眼，看到了牛被Vasus偷走了。他的怒火立刻被點燃，他詛咒Vasus說：

“因為Vasus偷走了我的奶牛和漂亮的小牛，所以他們一定會出生(墜落)在地球上！”

傑出的聖人Apava憤怒地詛咒了Vasus。咒罵了他們之後，這位顯赫的人再次將心放在苦行冥想上。在那之後，擁有強大力量和苦行僧財富的 ②Brahmarshi—Apava在憤怒中詛咒了 Vasus，當Vasus知道了被咀咒這件事後，迅速進入了他的隱居所。他們向聖人致意，努力地安撫他。但是，他們未能從Apava——這位精通所有美德規則的聖人那裡獲得任何恩典。然而，善良的Apava說：

“你們這些Vasus、Dhava和其他人，你們都被我詛咒了。你們出生在人類中的一年內，將可以擺脫我的詛咒。但他，Dyu，因他的行為而被我詛咒，他將因他的罪惡行為而在地球上居住一段時間。我不會讓我在憤怒中所說的話變得徒勞。Dyu雖然居住在地球上，但不會生育孩子。然而，他應當有德行並熟悉經典。他將成為順從父親的兒子，但他必須放棄女性陪伴的樂趣。”

偉大的 Rishi 如此向 Vasus 說完，便離開了。然後Vasus一起來到我身邊。他們向我祈求恩典，所以，他們一出生，我就把他們扔進水裏。我按照他們的意願做了，為了讓他們擺脫塵世的生活，從Rishi 的詛咒中解脫，但是只有這個人，即 Dyu，他自己，將在地球上生活一段時間。』

Ganga說完這句話，就連同小孩消失了。她帶著孩子去了她選擇的地區。

Santanu在妻兒失踪後，懷著悲傷的心情回到了首都。

<回到Janamejaya與Vaisampayana之間的對話 >

現在我將向您講述Bharata種族的傑出國王Santanu的許多美德和巨大的幸運。事實上，正是這段輝煌的歷史被稱為《摩訶婆羅多》。

①Rajasuyas

Rājasūya 或 rajasuia 是一種祭祀，《摩訶婆羅多》（公元前 3 世紀的宗教史詩文本）對此有詳細描述，由古代印度國王進行，他們被認為有足夠的權力成為皇帝。rajasuia 與 asuamedha 祭祀一樣，發生在國王的將軍（大多數情況下是他自己的親戚，例如他的兄弟或兒子）從一次成功的軍事行動中返回之後。

②Brahmarshi

在印度教中，Brahmarshi（梵文 brahmarṣi，brahma 和 ṛṣi 的 tatpurusha 複合詞）是 Rishis（“先知”或“聖人”）最高階層的成員。Brahmarshi 是一位聖人，通過完全理解 Brahman 的含義而獲得啟蒙（Kaivalya 或 Moksha）並成為 Jivanmukta，並獲得了最高的神聖知識、無限知識（全知）和稱為 Brahmajnana 的自我知識。當梵天死後，他獲得了Paramukti，並從輪迴（生死循環）中解脫出來。