法，無界，不思議

前言：
前一篇(220~222)講述了阿諸那在孩子神奎師那的默許(...應該是提示)之下，對他的妹妹Subhadra上演了搶婚的戲碼，引起了族人的不滿，正準備要挑起了一場戰鬥。

上一篇講述了阿諸那在自我流放，朝聖了許多的聖地的過程中，遇見了第三位妻子(伴侶)龍女Ulupi，並且在另外五個聖水域解救了被咀咒而變成鱷魚的五名飛天。

前言：
前一篇講述了般度五子經由聖人Narada的勸告，兄弟們之間立下了"看到兄弟中其中一個與Draupadi坐在一起的人，就必須自我流放到森林十二年。

前言：
在前一篇中，講述了般度五子共同娶得了 Draupadi ，而在Bishma 、Drona、 Vidura 的策動之下， Dhritarashtra 國不讓般度五子回到了母國，並且給了五兄弟一半的土地，建立了自己的國家。而這個國家首都就是：印度著名的古城： Indraprastha。而本篇(210~214)則講述了般度五子在Indraprastha過著幸福快樂的日子。有一天，天上的聖人Narada來到了Indraprastha，受到了般度五子的崇拜。Narada為他們說了兩個感很好的阿修羅兄弟，因為透過苦行得到了神力，齊心征服了三界，卻失敗在因一個女子而相互殘殺的故事。Narada藉此勸告五兄弟，不要因為Draupadi 而讓兄弟之間的感情失和。於是五兄弟之間立下了一個規則，這個規則讓兄弟們一直沒有因為Draupadi而失和。什麼規則呢? 請往下看：

前一篇文(194~200)講逑了般度五子及Kunti因為贏得Drupadi的招親，導致化身為婆羅門的母子身份曝光了。木柱王很樂意將女兒嫁給五兄弟中的其中一位，但基於前世的因緣及兄弟們的情感，Yudhishthira堅持要五兄弟共同取Drupadi，因而引發了符不符合道德規範的論戰。後來另一位Krishna(即 Vyasa )來到了Drupada，並且說了他們所有人的前世因緣，並且讓Drupada五兄弟在天上因陀羅的真身。終於，般度五子共同娶Drupadi的事，就水到渠成。
本篇(201~209)故事發展到了般度五子娶了Drupadi後，木枉王等同是與Pandava家族結了盟。在同時，般度五子逃過紫膠宮大火的事情，藉由他們安排的間諜，在全世界傳開了。面對這間事情，度尤丹真是羞到不行。而庫魯族Dhritarashtra放任度尤丹殘害般度五子的事，而開始有了反感。

前言：上一篇(191~193)講敍了Arjuna及Bhima打敗了所有不甘心沒有得到Drupadi，而群起攻擊Drupada國王的所有的君主，進行順利的將Drupadi帶走了，而他們的強大力量，引起了奎師那(Kunti的姪子)的注意，所以他們就在陶工的房子裏相認了。
本篇(194-200)中，Drupada國王本來就懷疑化身為婆羅門的Arjuna及Bhima就是本尊，於是基於對女兒的疼愛，派兒子Dhrishtadyumna到陶工的房子隱藏，為了就是要探究這些婆羅門的真實身份。當然後來，他們為Pandu五子的身份事實終究是揭露了，Drupada國王也很歡喜的把女兒嫁給五兄弟中其中一位，但是五兄弟老大Yudhishthira表明是他們要共有一個妻子。而本篇有很大的幅是在爭論五個丈夫一個妻在道德規範上是不是合規的問題。就在這個時候，Vyasa出現了，並且說了Pandu五子在天界都是因陀羅的下生，而Drupadi就是Sri下生的事實，並且用神通力，讓Drupada國王看到他們的因陀羅真身。於是，五個兄弟及Drupadi的共同婚禮，順利的成行。

前言：
上一篇講敍了在Krishna(Draupadi)的選夫慶典裏，所有的國王都被木柱王的弓給打敗了。但是唯一一個拉弓並射中了目標的，即是變裝成婆羅門的Arjuna，因此成為了Krishna(Draupadi)的丈夫。當然木柱王也正式的承認了這件事。

前言：
上一篇(177-184)敍述了Pandava家族在乾闥婆王的指引下，獲得了婆羅門Dhaumya的幫助並成為Pandava家族的祭司。

前言：
上一篇講述了Arjuna以梵天法寶K.O.乾闥婆王後，乾闥婆王為了報答Arjuna的不殺之恩，教了Arjuna幻述並送了一百匹馬。而Arjuna也以梵天法寶作為交換。當下，因為Arjuna好奇乾闥婆王對Arjuna的稱呼，所以乾闥婆說了Ajuna的來源，並說了三個故事中的中一個。本篇則是由乾婆王繼續講後面兩個故事。

前言：
上一篇講敍了Arjuna以梵天神器打敗了乾闥婆王，但由於哥哥的阻擋，沒有殺了乾闥婆王。正因如此，乾闥婆王為了感謝Arjuna，就傳授了乾闥婆的幻術並送了一百匹馬給Arjuna。而Arjuna也以梵天神器作為交換。