法，無界，不思議

前言：上一篇(142~143)提到了般度五子為了逃避度尤丹的殺機，在Vidura的建議之下，遠離了王國，但是度尤丹不因此放棄，於是假藉讓般度五子到Varanavata享受，安排了Purochana建造了紫膠屋(宮)，讓般度五子及Kunti住進去。但是Vidura洞查危機，預知了紫膠屋乃是度尤丹要滅掉Pandava族人的詭計，於是暗中幫助般度五子，順利讓般度五子及Kunti順利逃過這一劫。這就是印度神話中最著名的紫膠宮事件

Section CXLIV (144) (Jatugriha Parva continued)—度尤丹的恐懼

Dhritarashtra王聽到兒子的這些話(度尤丹對般度五子及未來的恐懼)，想起Kanika對他所說的一切，感到悲傷，他的心也隨之開始動搖。然後，Duryodhana和Karna，以及Suvala的兒子Sakuni和第四個Duhsasana一起進行了磋商。Duryodhana王子對Dhritarashtra說：

『父親啊，請通過某種巧妙的手段，將Pandava一家送到Varanavata。那時我們就不再害怕他們了。

Dhritarashtra聽到兒子的這番話，沉思片刻，回答Duryodhana說：

『Pandu一向致力於德行，對所有親戚總是盡職盡責，尤其是對我。他很少關心世上的享樂，卻把一切都奉獻給了我，甚至包括王國。他的兒子和他一樣熱衷於德行，並且擁有一切成就。他在世界範圍內享有盛譽，再次受到人們的喜愛。他擁有盟友；我們怎能用武力將他逐出他祖先的王國呢？謀士、士兵及其子孫，皆為Pandu所珍視、維護。孩子啊，如此受益於Pandu的舊時，公民們現在不會因為Yudhishthira而殺死我們和我們所有的朋友和親戚嗎？』

Duryodhana回答說：

『父親啊，您所說的完全正確。但考慮到你自己未來將面臨的禍害，如果我們用財富和榮譽安撫人民，他們肯定會為了這些證明我們力量的證據而站在我們一邊。國王啊，國庫和大臣此刻都在我們的控制之下。因此，現在你應該通過某種溫和的方式將Pandava一家驅逐到Varanavata；國王啊，當主權歸於我時，願Kunti和她的孩子們從那個地方回來。』

Dhritarashtra回答說：

『Duryodhana啊，這就是我心中存在的想法。但我從未表達過它的罪惡。Bhishma、Drona、剎帝利和Gautama (Kripa)都不會允許流放Pandava家族。哦，親愛的兒子，在他們眼中，Kuru人與Pandava人是平等的。那些有智慧、有道德的人對我們來說沒有什麼區別。因此，如果我們對Pandava家族如此行事，孩子啊，我們難道不該死在Kuru家族這些傑出人物和整個世界的手中嗎？』

Duryodhana回答說：

『Bhishma對任何一方都沒有過多的感情，因此（在發生爭議時）將保持中立。Drona的兒子Aswatthaman站在我這邊。毫無疑問，兒子在哪裡，父親就在哪裡。Saradwat的兒子Kripa一定站在Drona和Aswatthaman一邊。他永遠不會拋棄Drona和他妹妹的兒子（Aswatthaman）。Kshattri（Vidura）的生活手段依賴於我們，儘管他秘密地與敵人在一起。如果他站在Pandava人一邊，他一個人是無法傷害我們的，因此，將Pandava人流放到Varanavata，不要有任何恐懼。並採取這樣的步驟，使他們今天就可以去那裡。父親啊，通過這一行動，熄滅悲傷，它像熊熊大火一樣吞噬著我，剝奪了我的睡眠，甚至像可怕的飛鏢一樣刺穿我的心。』

Section CXLV (145) (Jatugriha Parva continued)—包藏禍心的祝福

當時，Duryodhana王子和他的兄弟們開始通過給予財富和榮譽來逐漸贏得人民的支持。與此同時，一些聰明的大臣在Dhritarashtra(持國王)的指示下，有一天開始將Varanavata鎮描述為一個迷人的地方。他們說，Pasupati（濕婆）節已經在Varanavata鎮開始了。人群規模宏大，遊行隊伍是地球上有史以來最令人愉快的。每一個裝飾品，都讓所有民眾著迷。就這樣，那些大臣們在Dhritarashtra(持國王)的指示下談論了Varanavata。當他們這麼說的時候，Pandava一家開始有了想回去那個令人愉快的城鎮的願望。當國王（Dhritarashtra）確定Pandava家族的好奇心已經被喚醒時，Ambika的兒子對他們說道：

『我的這些人經常說Varanavata是世界上最令人愉快的城鎮。因此，孩子們，如果你們想見證這個節日，就和你們的追隨者和朋友一起去Varanavata，在那裡像天神一樣享受生活。並將珍珠和寶石贈送給婆羅門和音樂家。在那裡盡情活動一段時間，就像燦爛的天體一樣，享受盡可能多的快樂，然後再次返回Hastinapura。』

Yudhishthira完全理解Dhritarashtra(持國王)的動機，但考慮到他本人軟弱無友，於是回答國王說：

『就這樣吧。』

隨後向Santanu的兒子Bhishma、明智的Vidura、Drona、Valhika、Kaurava、Somadatta、Krip、Aswatthama、布Bhurisravas和其他官員、婆羅門和苦行者、祭司和公民以及Gandhari致辭，他緩慢而謙虛地說：

『在Dhritarashtra(持國王)的指揮下，我們與朋友和追隨者一起前往令人愉快且人口稠密的Varanavata鎮。請歡樂地給予我們您的祝福，以便獲得繁榮，從而使我們不會被罪惡所觸動。』

Pandu的長子們如此說道，Kaurava首領們都高興地向他們表示祝福，說道：

『Pandu的兒子們，讓所有的元素保佑你們一路走好，不要讓絲毫的邪惡降臨到你們身上。”』

而Pandava家族為了獲得王國舉行的安撫儀式，完成了準備工作，出發前往Varanavata。

Section CXLVI (146) (Jatugriha Parva continued)—紫膠屋的糖密毒藥

當國王對Pandava家族這麼說時，邪惡的杜尤丹（Duryodhana）非常高興。然後，杜尤丹（Duryodhana）私下里召喚了他的軍師Purochana，握住他的右手說：

『Purochana啊，這個充滿財富的世界是我的。但它和我一樣都是你的。因此，你有責任保護它。我沒有比你更值得仰賴的人了。因此，請聽從我的勸告，以巧妙的手段消滅我的敵人。哦，照我吩咐你的去做吧。Pandava一家已被Dhritarashtra(持國王)送往Varanavata，他們將在Dhritarashtra(持國王)的指揮下在那裡盡情享受節日。這樣，你今天就可以乘坐敏捷騾子拉的車去Varanavata。將那裡修復，讓你在軍械庫附近建立一座四邊形的宮殿，裡面有豐富的材料和家具，並且可以很好地守衛你的宅邸。在建造那所房子時使用大麻和樹脂以及所有其他可以獲得的易燃材料。將少量泥土與澄清的黃油、油和脂肪以及大量的紫膠混合，製成用於襯砌牆壁的灰泥，然後將大麻、油、澄清的黃油、紫膠和木材撒在房子周圍，這樣，Pandava一家人及任何其他人，即使經過仔細觀察，也不可能看到出來，也不能斷定房子是易燃的。建造了這樣的宅邸後，請讓Pandava家族在極其崇敬地崇拜他們之後，與Kunti和他們所有的朋友一起居住在這個宮殿裏。並為Pandava人安置座位、交通工具和床，所有這些都使用最好的工藝，這樣Dhritarashtra(持國王)就沒有理由抱怨。你還必須如此管理這一切，使Varanavata沒有人知道任何事情，直到我們所期望的結果實現為止。並確Pandava一家在裡面安心地睡覺，沒有恐懼，然後你必須從外門開始放火燒毀那座宅邸。因此Pandava一家必須被燒死，但人們會說他們是在意外的房屋大火中被燒死的。』

Purochana對Kuru王子說：

『就這樣吧』

然後乘坐一輛由騾子拉著的車前往Varanavata。並且在那裡，遵照杜尤丹的指示，做了王子吩咐他做的一切事情。

Section CXLVII (147) (Jatugriha Parva continued)—洞察危機的Vidura

與此同時，Pandava一家鑽進了他們的車裡，車上拴著幾匹風馳電掣的好馬。當他們正要上車時，非常悲傷地觸碰了Bhishma、Dhritarashtra(持國王)、傑出的Drona、Kripa、Vidura和庫魯族其他長老的腳。然後恭敬地向所有年長的男人行禮，擁抱他們的平等者，甚至接受孩子們的告別、向他們家裡所有尊貴的女士告別，恭敬地繞著她們走，向所有公民告別。Pandava一家牢記他們的誓言，出發前往Varanavata。具有大智慧的Vidura和Kuru人和公民中的其他公牛也因極大的痛苦而跟隨那些人類中的老虎走了一段距離。一些追隨Pandava家族的公民和鄉下人，看到Pandu的兒子們陷入如此的境地，感到無比痛苦，開始大聲說：

『邪惡靈魂的Dhritarashtra(持國王)，從不以同樣的眼光看待任何事情。Kuru君主不注重美德。無論是無罪的Yudhishthira，還是最偉大的偉人Bhima，還是琨蒂（Kunti）（最小的）兒子達南賈亞（Dhananjaya），都不會犯下發動叛亂戰爭的罪孽。』

『當這些都安靜下來時，顯赫的Madri之子將如何做呢？Dhritarashtra(持國王)從父親那裡繼承了王國，無法忍受他們。為什麼那個讓Pandava人流亡到那個悲慘地方的Bhishma會制裁這種巨大的不公正行為？ Santanu的兒子Vichitravirya和庫魯族的皇家聖人Pandu都像父親一樣照顧我們。 但現在，人中的老虎Pandu已經升入天堂，Dhritarashtra(持國王)無法忍受這些王子和他的孩子。 我們這些不準予這次流亡的人都將離開這個優秀的城鎮和我們自己的家園，Yudhishthira將前往那裡。』

對於那些以這種方式談論的、苦惱的公民，善良的Yudhishthira本人也飽受悲傷之苦，沉思了一會兒，說道：

『國王是我們的父親，值得尊敬，是我們的精神導師，也是我們的上級。毫不懷疑地執行他的任何命令，確實是我們的責任。你們是我們的朋友。走在我們身邊，讓我們因你們的祝福而感到高興，然後回到你們的住處。當你為我們做任何事情的時候到了，那麼，確實，完成所有對我們來說令人愉快和有益的事情。』

而後，公民們繞著Pandava家族走去，向他們表達了自己的祝福，然後返回各自的住所。

當公民不再追隨Pandava家族後，Vidura熟悉所有道德準則，渴望喚醒Pandava家族的長子讓他意識到自身的危險，對他說了一些話。博學的Vidura熟悉Mlechchhas(蔑戾車)的語言，他用Mlechchha語言向博學的Yudishthira講話，而Yudishthira也熟悉同樣的語言，因此除了Yudhchhas之外，其他人都無法理解。他說：『如果一個人按照政治學的規定了解了他的敵人所制定的計劃，那麼他就應該在了解了這些計劃的情況下採取行動，以避免一切危險。要知道鋒利的器具，雖然不是鋼鐵做的，也能切割身體；如果知道抵禦的方法，必不為敵人所傷。懂得保護自己的人才能生存，因為他知道，無論是消耗稻草和木頭的人，還是乾燥露水的人，都不會燒傷森林深處洞裡的居民。盲人看不到自己的路：盲人不知道方向。沒有堅定意志的人，永遠不會獲得繁榮。記住這一點，保持警惕。一個人如果拿走了敵人給他的不是鋼製的武器（影射易燃的住所），就可以通過將自己的住所弄得像豺狼的住所（影射有許多出口）來逃離火災。通過漫遊，一個人可以獲得道路的知識，通過星星他可以確定方向，控制他的五種（感官）的人永遠不會被敵人壓迫。』

Pandu的兒子Yudhishthira公正地回答了Vidura，這位最有學問的人說：

『我了解你。』

 然後，Vidura指示Pandava人並跟隨他們，繞著他們走，向他們告別，回到自己的住處。當公民、Bhishma和Vidura都不再追隨時，Kunti走近Yudhishthira並說道：

『剎帝利(指Vidura)替在許多人中對你說的話如此模糊，彷彿他什麼也沒說，而你對他的答復也類似言語和聲音，我們都聽不懂。如果沒有不當的話；為了讓我們了解他們，我想听聽他和你之間發生的一切。』

Yudhishthir回答說：

『善良的Vidura對我說，我們應該知道這座宅邸（供我們在Varanavata住宿）是用易燃材料建造的。他對我說：“逃亡之道也不會為你所未知。”——而且，——“那些能夠控制自己感官的人，可以獲得整個世界的主權。”——我給出的答覆是：“我理解你了。”』

Pandava一家在①Phalguna月的第八天出發，當時②Rohini星正在上升，到達Varanavata時，他們看到了這座城鎮和人民。

Section CXLVIII (148) (Jatugriha Parva continued)—進駐火窟

那時，所有Varanavata的公民聽說Pandu之子來了，都充滿了喜悅，迅速從Varanavata出來，乘著各種車輛，帶著一切吉祥經典中所指示的文章，用於接待最重要的人。Varanavata的人民走近Kunti的兒子們，念誦Jaya(意指勝利)祝福他們，並站在他們周圍。人中的猛虎，即賢德的Yudhishthira，被他們圍繞著，看起來就像他在天界中手握霹靂（即因陀羅）一樣輝煌。那些無罪的人，受到公民的歡迎，也歡迎公民的回報，然後進入人口稠密的Varanavata小鎮，裝飾著各種裝飾品。這些英雄進入城鎮後，首先前往婆羅門的住所，履行其應有的職責。然後，那些最重要的人去了城鎮官員的住所，然後是Sutas人和Vaisyas的住所，然後甚至是首陀羅的住所，因此他們受到公民的崇拜，Pandava人最後去了Purochana。Purochana在他們前面走著，來到為他們建造的宮殿，然後Purochana開始在他們面前擺上食物、飲料、床鋪和地毯，所有這些都是首要的、最令人愉快而有秩序的。Pandava一家穿著昂貴的長袍，繼續住在那裡，受到Purochana和在Varanavata定居的人們的崇拜。

Pandava一家住了十個晚上後，Purochana向他們談到了他建造的那座宅邸，名為“幸福之家”，但實際上是受詛咒的房子。然後，這些男人中的老虎，穿著昂貴的衣服，在Purochana的要求下進入那座宅邸，就像Guhyakas進入Kailasa山上的濕婆宮殿一樣。Yudhishthira在檢查這座房子時，對Bhima說：它實際上是用易燃材料建造的。聞到脂肪與澄清黃油和紫膠製劑混合的氣味，他對Bhima說：

『敵人的懲罰者啊，這所房子確實是用易燃材料建造的！確實，事實很明顯就是這樣！顯然，敵人在那些擅長建造房屋的值得信賴的藝術家的幫助下，在採購了大麻、樹脂、石南、稻草和竹子之後，將所有這些材料都浸泡在澄清的黃油中，精心建造了這座宅邸。這個邪惡的傢伙，Purochana，在杜尤丹的指示下行事，留在這裡，目的是當他看到我信任時就燒死我們。但是，Pritha之子啊，智慧非凡的Vidura知道這種危險，因此事先警告過我。知道這一切後，我們最年輕的叔叔總是出於感情希望我們幸福，他告訴我們，這座充滿危險的房子是杜尤丹統治下的那些可憐蟲秘密建造的。』

聽到這話，Bhima回答道：

『先生，如果您知道這座房子如此易燃，那麼我們最好回到我們先前住的地方。』

Yudhishthira回答說：

『在我看來，我們應該繼續生活在這裡，看似毫無疑慮，但始終保持謹慎，我們的感官保持清醒，並尋找某種逃生方式。如果Purochana從我們的表情中發現我們有陰謀，那麼他可能會突然將我們燒死。事實上，Purochana並不關心誹謗或罪惡。這個可憐蟲在杜尤丹的指示下呆在這裡。如果我們被燒死，我們的祖父Bhishma會生氣嗎？為什麼他會通過表現出憤怒而讓Kaurava人對他生氣？或者，也許我們的祖父毘Bhishma和Kuru的另一頭公牛，認為對這種罪惡行為的憤慨是有美德的，可能會變得憤怒。然而，如果我們因為害怕被燒死而逃離這裡，野心勃勃的主權者杜尤丹肯定會通過間諜來處死我們。我們沒有等級和權力，但杜尤丹兩者都有；我們沒有朋友和盟友，但杜尤丹兩者都有；當我們沒有財富時，杜尤丹卻擁有充足的國庫。那麼，他難道不會採取適當的手段來消滅我們嗎？因此，讓我們通過欺騙這個可憐蟲（Purochana）和另一個可憐蟲杜尤丹（Duryodhana）來度過我們的日子，有時偽裝自己。讓我們也過著狩獵的生活，在大地上流浪。如果我們必須逃離敵人，那麼我們就應該熟悉所有的道路。就在這一天，我們還將在我們的房間裡秘密地挖一條地下通道。如果我們這樣做，向所有人隱瞞我們所做的事情，火就永遠無法吞噬我們。我們將住在這裡，為我們的安全積極做一切事情，但要保持隱私，Purochana和Varanavata的任何公民都不知道我們在追求什麼。』

Section CXLIX (149)(Jatugriha Parva continued)­—來自Vidura的禮物

Vidura的一位朋友，精通採礦，來見Pandava家族，秘密地對他們說：

『我是Vidura派來的，我是一名熟練的礦工。我要為Pandava家族服務。告訴我我要為你們做什麼。出於對我的信任，Vidura對我說：”你到Pandava那裏去，為他們謀福利。”我該為你做什麼呢？Purochana將在這黑暗的兩週的第十四晚放火燒你家的門。為了燒死人類中的老虎：Pandava家族和他們的母親，是那個邪惡的傢伙，Dhritarashtra的兒子的計劃。Pandu之子啊，Vidura也用Mlechchha語告訴了你一些事情，你也用同樣的語言回答了這些事情。我將這些細節作為我的證明。』

聽到這些話，Kunti誠實的兒子Yudhishthira回答道：

『哦，可愛的人，我現在知道你是Vidura親愛的、值得信賴的朋友，真誠且永遠忠誠於他。 博學的Vidura無所不知。你和他一樣，也是我們的。他和我們之間沒有區別。我們既屬於你，也屬於他。哦，請保護我們，就像博學的Vidur保護我們一樣。我知道這座如此易燃的房子是Purochana在Dhritarashtra的兒子命令下為我建造的。這個邪惡的傢伙掌握著財富和盟友，不停地追趕我們。哦，請用一點努力來拯救我們，免遭即將來臨的大火。如果我們在這裡被燒死，杜尤丹最大的願望就會得到滿足。這就是那個壞蛋裝備精良的武器庫。這座大宅邸緊鄰軍火庫的高牆而建，沒有任何出口。但Vidura從一開始就知道杜尤丹的這一邪惡詭計，也是他提前啟發了我們。剎帝利預見到的危險現在就在我們家門口。在Purochana不知情的情況下拯救我們。』

 聽到這句話，礦工說：

『就這樣吧。』

然後小心翼翼地開始挖掘工作，挖出了一條巨大的地下通道。而那條通道的入口就在那所房子的中央，與地板平齊，並用木板封閉起來。由於害怕Purochana，那個一直在房子門口守衛的邪惡之徒，他的嘴被啫住了。Pandava人過去常在自己的房間裡睡覺，手臂隨時可用，而白天，他們則從一個森林到另一個森林去狩獵。因此，國王啊，他們在那座宅邸中生活得很謹慎，通過表現出信任和滿足來欺騙Purochana，而實際上他們是不信任和不滿的。Varanavata的公民也不知道Pandava家族的這些計劃。事實上，除了Vidura的朋友，那個優秀的礦工之外，沒有其他人了解他們。

Section CL (150) (Jatugriha Parva continued)—反將度尤丹一軍的般度五子

看到Pandava一家在那裡快樂地生活了整整一年，沒有任何懷疑，Purochana感到非常高興。看到Purochana如此高興，Kunti的賢德之子Yudhishthira對Bhima、Arjuna那和雙胞胎（Nakula 及 Sahadeva）說道：

『這個心狠手辣的惡棍已經被欺騙了。我想我們逃跑的時候到了。放火燒了軍火庫，燒死Purochana，把他的屍體放在這裡，讓我們六個人，在無人察覺的情況下飛出去！』

而在施捨之際，Kunti在某個夜晚供養了許多婆羅門。又來了幾位女士，在那裡吃喝玩樂，隨後向Kunti告辭，各自回家。一位Nishada(尼沙達族)婦女，五個孩子的母親，帶著她所有的兒子，渴望獲得食物，似乎是命運的驅使，在她的流浪過程中來到了那場盛宴。她和她的孩子們喝醉了酒，變得無能為力了。她失去了知覺，生不如死，她和她所有的兒子躺在那座宅邸裡睡覺。當屋裡的人都躺下睡覺時，夜裡刮起了狂風。Bhima隨後放火燒毀了Purochan睡覺的房子。然後，Pandu的其他兒子放火燒了那間紫膠房子的門。然後他們又放火焚燒了宅邸周圍的幾處地方。隨後，當他子們確認房子的幾處都著火時，他們和他們的母親立即進入了地下通道。火焰的熱量和轟鳴聲變得越來越強烈，驚醒了鎮上的人們。看到房子著火了，市民們滿臉悲傷地開始說道：

『這個邪惡靈魂的可憐蟲（Purochana）在杜尤丹的指示下建造了他的房子，目的是為了毀滅他主人的親戚，他真的放火燒了它。噢，我要感謝Dhritarashtra的心，它是那麼偏心。他被燒死了，就好像他是他們的敵人，Pandu無罪的繼承人一樣！哦，罪惡而邪惡的靈魂（Purochana）燒毀了那些最好的人，無辜而毫無疑心的王子，他自己也被燒死了，正如命運所安排的那樣。』

Varanavata的居民因此哀悼Pandava一家的命運，並在那座房子周圍等待了整個晚上。然而，Pandava一家在母親的陪同下從地下通道中出來，匆忙逃離，無人注意。但那些懲罰敵人的人，由於困倦和恐懼，無法與他們的母親一起匆忙前行。於是Bhimasena，以可怕的力量和敏捷的行動，將他所有的兄弟和母親帶入了他的身體，開始穿越黑暗。Bhimasena將母親放在肩上，雙胞胎放在身側，Yudhishthira和Arjuna放在雙臂上，精力充沛、速度如風，開始神行，用胸膛撞碎樹木，深深地壓下去。地球上留下了他的印記。

Section CLI (151) (Jatugriha Parva continued)—逃出紫膠屋

大約在這個時候，博學的Vidura派了一個品格純正、深受他信任的人到那片樹林裡。這個人前往他被指定的地方，看到Pandava一家和他們的母親在森林裡的某個地方。他們正在查看河流的深度。邪惡的杜尤丹所製定的計劃，通過他的間諜，被高智商Vidura所知曉，因此，Vidura派了這個謹慎的人去見Pandava家族。Vidura派他去見Pandava瓦人，他在恒河神聖的河岸上向Pandava人展示了一艘配有引擎和旗幟的船，這艘船由值得信賴的工匠建造，能夠抵禦風浪，並具有暴風雨或思想的速度。然後，他用這些話對潘達瓦人說，以表明他確實是Vidura派來的：

『Yudhishthira啊，他聽聽博學的維Vidura對你說的這些話，作為我來自這個事實的證明。他。無論是稻草和木材的消耗者，還是露水的干燥者，都不會燒傷森林中洞中的居民。如果知道這一點，他就可以保護自己，從而逃脫死亡，等等。通過這些憑證，你應該知道我是Vidura真正派來的人，也是他值得信賴的人。通曉一切的Vidura阿再次說道：“Kunti之子啊，你一定會在戰鬥中擊敗Carna、杜尤丹和他的兄弟們，以及Sakuni。這艘船已經準備好在水面上航行了，它將在水上愉快地滑行，並且一定會載著你們所有人離開這些地區！』

然後，他看到那些最重要的男人和他們的母親陷入沉思和悲傷，他讓他們上了恒河上的船，並親自陪伴他們。他再次向他們說道：

『Vidura聞過你們的頭，並擁抱你們，再次說過，在開始你們的吉祥之旅並獨自前行時，你們永遠不應該粗心大意。』

Vidura派的人對那些英勇的王子說了這些話後，用他的船把那些人中的公牛帶到了恒河的對岸。當他帶著他們渡過水面並看到他們都安全到達對岸後，他對他們的成功說出了“Jaya”（勝利）這個詞，然後離開了他們，回到了他來的地方。

傑出的Pandava人也通過那個人向Vidura傳達了一些信息，在渡過恒河後，開始匆忙和高度保密地前進。

• Phalguna（梵文：फाल्गुन，羅馬化：Phālguna）是印度教日曆的一個月。在印度國家民歷中，Phalguna 是一年中的第十二個月，對應於公曆中的二月/三月。在陰陽曆中，Phalgun可能在一年中的同一時間從新月或滿月開始，是一年中的第十二個月。然而，在古吉拉特邦，卡蒂卡是一年中的第一個月，因此Phalguna是古吉拉特邦的第五個月。本月慶祝灑紅節（Amanta 系統中的15 日Phalguna/Purnimanta 系統中的30 日Phalguna）和Maha Shivaratri（Purnimanta 系統中的第14 日Phalguna）。在Vikram Sambat 日曆中，Phalguna 是農曆的第十一個月。年。在太陽宗教歷中，帕爾古納從太陽進入水瓶座開始，是太陽年的第十二個月。在外士那瓦歷中，Govinda掌管這個月。慶祝聖柴坦尼亞·瑪哈帕布 (Chaitanya Mahaprabhu, 1486-1534) 誕生的高拉普尼瑪 (Gaura-purnima) 也落在這個月。
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• Rohini星落在金牛座，也是印度教裏二十八星宿的第四顆星宿。在“Prajapati Brahma”的控制下，並受到月球行星影響的驅動，Rohini nakshatra 的一般屬性包含了生育、受孕、生長和發育的本質。富有成效的誕生之星象徵著特徵發展、維持和發展的精髓。與這顆誕生之星相關的紅色展現出其充滿活力、溫暖和力量的整體特質。Rohini 完全位於金牛座 40°00′ 至 53°20′ 的星群內。在夜空中，它由稱為畢宿五（阿爾法金牛座）的明亮恆星組成。Rohini 這個名字的意思是“紅星”，寓意著這顆恆星的活力和溫暖。牛車的形象反映了商業、成果以及傳達商品或思想的能力。梵天，創造之神，是賦予羅希尼想像力和物質主義本質的決定神。在羅希尼·納克沙特拉 (Rohini Nakshatra) 的領導下出生的人具有令人難以置信的吸引力，並利用自己的吸引力脫穎而出，引起他人的注意。這位明星的成熟想法可以幫助那些在羅希尼領導下來到這個世界的人實現他們的目標，因為他們可以傳達沉思並顯現出來。
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• Rohini(羅希尼 रोहिणी)同時也是印度教中的女神，也是月神錢德拉最喜愛的配偶。她是聖王達剎和他的妻子阿西克尼的二十七個女兒之一。羅希尼（Rohini）被稱為“紅色女神”（Rohini Devi），是金牛座中最亮的恆星——橙紅色恆星畢宿五（Aldebaran）的化身。

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• 現代漫畫家筆下的Rohini

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