法，無界，不思議

前言：

在前一篇中，講述了般度五子共同娶得了 Draupadi ，而在Bishma 、Drona、 Vidura 的策動之下， Dhritarashtra 國不讓般度五子回到了母國，並且給了五兄弟一半的土地，建立了自己的國家。而這個國家首都就是：印度著名的古城： Indraprastha。而本篇(210~214)則講述了般度五子在Indraprastha過著幸福快樂的日子。有一天，天上的聖人Narada來到了Indraprastha，受到了般度五子的崇拜。Narada為他們說了兩個感很好的阿修羅兄弟，因為透過苦行得到了神力，齊心征服了三界，卻失敗在因一個女子而相互殘殺的故事。Narada藉此勸告五兄弟，不要因為Draupadi 而讓兄弟之間的感情失和。於是五兄弟之間立下了一個規則，這個規則讓兄弟們一直沒有因為Draupadi而失和。什麼規則呢? 請往下看：

Section CCX (210) (Rajya-labha Parva)—Narada的勸告

<回到Janamejaya與Vaisampayana之間的對話 >

Janamejaya說：

「噢，你擁有苦行的財富，那些高尚的靈魂，我的祖父，傑出的Pandava，在獲得Indraprastha王國之後做了什麼？他們的妻子Draupadi是如何服從他們的？那些顯赫的人類統治者，全都依附於一位妻子，即Krishna，怎麼會沒有發生任何爭執呢？哦，你這位禁慾主義的財富，我希望聽到關於這些人類統治者與Krishna結合後彼此行為的所有細節。」

Vaisampayana說：

「那些仇敵的灼熱者Pandava人，在Dhritarashtra的命令下獲得了他們的王國，並在Khandavaprastha與Krishna一起度過了歡樂和幸福的日子。還有Yudhishthira，精力充沛，始終堅持真理，取得了主權後，在兄弟們的協助下，賢德地統治了這片土地。Pandu的兒子們具有大智慧，致力於真理和美德，戰勝了所有的敵人，繼續在那裡過著幸福的生活。而這些人中的公牛，坐在價值不菲的王座上，用來履行王室的所有職責。有一天，當所有那些傑出的英雄都坐在那裡時，天上的聖人那拉達 (Rishi Narada) 在他的漫游過程中向他們走來。看到這位聖人，尤Yudhishthira給了他自己漂亮的座位。在天上的聖人就座後，明智的Yudhishthira親自親手向他獻上了Arghy。國王也向聖人報告了他王國的狀況。聖人接受了崇拜，非常高興，並祝福他，並命令國王就座。在聖人的指揮下，國王就座了。然後，國王向在內室的Krishna通報了這位傑出人士的到來。聽到仙人到來的消息後，Draupadi適當地淨化了自己，帶著尊重的態度來到了Narada和Pandava人在一起的地方。善良的Panchala公主，禮完仙人的足，雙手合十地站在他面前，蒙著面紗。 顯赫的Narada向她發出各種祝福，並命令公主退下。Krishna退下後，著名的仙人私下對以Yudhishthira為首的所有Pandava家族說：

『著名的Panchala公主是你們所有人的妻子。你們之間要立下規矩，免得你們之間出現不和。過去，三個世界都傳說祝有兩個兄弟，名叫Sunda和Upasunda，他們生活在一起，除非互相殺死對方，否則任何人都不能殺死對方。他們統治同一個王國，住在同一個房子裡，睡在同一張床上，坐在同一個座位上，吃同一道菜。然而他們卻為了Tilottama(飛天)而殺了每一個人。因此，Yudhishthira啊，請保持你們彼此的友誼，並做一些不會在你們之間造成分裂的事情。』

<以下忽略Janamejaya與Vaisampayana之間的對話及一些敬語 >

Yudhishthira聞言，問道：

『偉大的Muni啊，阿修羅的兒子叫Sunda和Upasunda？他們之間的紛爭從何而來，又為何互相殘殺？瘋狂的兄弟為了愛而互相殘殺，這個Tilottama又是誰的女兒呢？她是飛天（Apsara）還是任何天神的女兒？哦，你的財富是禁慾主義，我們渴望詳細地聽到所發生的一切。』

Section CCXI (211) (Rajya-labha Parva continued)—Sunda和 Upasunda的苦行

Narada回答說：

『Pritha之子啊，請和你的兄弟們一起聽我講這個古老的故事，Yudhishthira啊，一切都與所發生的一樣。很久以前，在偉大的阿修羅Hiranyakasipu的種族中，誕生了一位名叫尼庫姆巴 (Nikumbha) 的強大Daitya(印度教中與檀那婆同源的阿修羅神族。 他們是Diti和迦葉波仙人的孩子)，他擁有巨大的能量和力量。這位Nikumbha生了兩個兒子，名叫Sunda和 Upasunda。兩人都是強大的阿修羅，能量強大，威力恐怖。兄弟倆性格凶狠，心腸險惡。這兩個Daitya都有相同的決心，並且一直致力於實現相同的任務和目標。他們總是分享彼此的快樂和痛苦。兄弟倆除非在一起，否則從來不會說話做事；除非在一起，否則從不去任何地方。性格和習慣一模一樣，彷彿是一個人分成了兩部分。兄弟倆充滿了幹勁，做任何事情都始終如一的決心。直到他們漸漸長大，兄弟倆總是懷著同一個目的，就是渴望征服三個世界，在接受了正式的啟蒙之後，就去了Vindhya山。他們在那裡進行非常嚴厲的苦行苦修。他們因飢餓和口渴而疲憊不堪，頭戴辮子，穿著樹皮衣服，最終獲得了足夠的苦行功德。

他們從頭到腳都沾滿泥土，只靠空氣生活，用腳趾站立，把身上的肉扔進火裡。他們高舉雙臂，目光凝視，這是他們遵守誓言的漫長時期。在他們苦修的過程中，那裡發生了一件奇妙的事情。因為Vindhy山脈在苦行苦修的力量下長年受熱，開始從他們身體的各個部位散發出蒸氣。看到他們如此嚴厲的苦行，天界們感到震驚。眾神開始製造無數的障礙來阻礙他們苦行的進展。天神們用一切珍貴的財產和最美麗的女孩反復誘惑兄弟倆但兄弟倆沒有違背誓言。後來，天神們再次在傑出的兄弟面前展現了他們的幻術力量。有一次他們的姐妹、母親、妻子和其他親戚，頭髮、飾物和衣服零亂不堪，驚恐地向他們跑來，被手持長矛的羅剎追趕。婦女們懇求兄弟們的幫助，哭著說：

『「救救我們吧！」』

但這一切都是徒勞的，因為兄弟倆的信念牢固，他們仍然沒有違背誓言。當發現這一切都沒有給兩人留下絲毫影響時，女子和羅剎都消失在了視線中。最後，他們的祖父本人，這位永遠尋求所有人福祉的至尊主，來到了這兩個偉大的阿修羅面前，讓他們祈求他們想要的恩惠。這個時候，Sunda 及 Upasunda兄弟二人，威力非凡，見到了祖父，立刻從座位起身，合掌相對。兄弟倆對祖父(神)說：

『「主阿，如果您對我們的苦行苦修感到滿意，那麼就讓我們了解所有武器和所有幻術力量。讓我們擁有強大的力量，讓我們能夠隨心所欲地呈現出任何形態。最後，讓我們也成為永生的。」』

聽到他們的這些話，婆羅門說：

『「除了你所要求的永生之外，你所渴望的一切都會得到。請求你某種形式的死亡，這樣你們

仍然可以與神仙平等。既然你僅僅出於對主權的渴望而經歷了這些嚴格的苦行苦修，我就不能授予你們永生的恩惠。即使為了征服三個世界，你們也已經進行了苦行苦修。正是因為這個，強大的Daitya啊，我無法滿足你的願望。」』

Narada繼續說：

『聽到婆羅門的這些話，Sunda和Upasunda說：

『「祖宗啊，讓我們不再害怕三個世界中任何受造物，無論是移動的還是不動的，除了彼此之間！」』

祖父接著說：

『「我滿足你所要求的願望。」』

祖父賜予他們這樣的恩惠，讓他們停止苦行，回到他自己的地區。然後，這些兄弟，那些強大的Daityas，在接受了這幾項恩賜後，就無法被宇宙中的任何人殺死。隨後他們就回到了自己的住處。他們的一切親朋好友，看到那些具有大智慧的Daityas，在他們所獲得的恩賜方面取得了成功，都感到非常高興。Sunda和Upasunda隨後剪掉了亂蓬蓬的頭髮，並在頭上戴上了王冠。他們穿著昂貴的長袍和裝飾品，看起來非常英俊。他們讓月亮每天晚上都升起在他們的城市上空，即使在他的季節之外也是如此。親友們也都沉浸在歡樂的氣氛中。吃、喝、玩歡樂、唱歌、喝酒——這些是家家戶戶每天都能聽到的聲音。整個Daitya人的城市裡到處都響起了歡呼聲和拍手聲，他們可以隨意變身，享受各種娛樂和活動，幾乎沒有注意到時間的流逝，甚至把一整年當作一天來過。』

Section CCXII (212) (Rajya-labha Parva continued)—橫掃三界

Narada繼續說道：

『這些慶祝活動一結束， Sunda和Upasunda兄弟就開始覬覦三個世界的主權，命令他們的軍隊部署。徵得親朋好友、Daitya族長老和大臣們的同意，行完出發儀式後，他們在Magha星升起的夜晚出發了。兄弟倆率領一支龐大的Daitya軍隊出發，他們身穿鎧甲，手持狼牙棒、斧頭、長矛和棍棒。Daitya英雄們懷著喜悅的心情踏上了征程，charanas（吟遊詩人）吟唱著吉祥的頌歌，預示著他們未來的勝利。戰爭狂怒的Daitya兄弟，能夠隨心所欲地飛升天空，前往仙界。天神們知道他們即將到來，也知道至尊神賜予他們的恩惠，於是離開天堂，前往婆羅門地區尋求庇護。憑藉著勇猛的武功，兄弟倆很快就征服了因陀羅地區，並征服了夜叉、羅剎等各部落，以及天空中的一切生靈。這些強大的戰士接下來征服了下界的Naga人(龍族)，然後是海洋中的居民，然後是Mlechchhas(蔑戾車)的所有部落。接下來，為了征服整個地球，那些不可抗拒的英雄們召集了他們的士兵，發出了這些殘酷的命令：

『「婆羅門和皇家聖人（在地球上）在盛大的祭祀中用他們的奠酒和其他食物，增加了地球的能量和力量。諸神，以及他們的繁榮。從事這種行為的人是阿修羅的敵人。因此，我們所有人聯合起來，應該將他們從地球上徹底消滅掉！」

Daitya兄弟命令士兵到大海東岸，懷著殘酷的決心，向四面八方出發。而那些進行祭祀的人和協助祭祀的婆羅門，強大的兄弟們立刻就被殺了。他們用暴力屠殺了他們，然後逃往別處。當他們的士兵將Muni的隱修所中的祭火投入水中時，牟尼們的靈魂完全受到控制。而著名的聖哲們在憤怒中發出的咒語，但由於婆羅門(Daitya祖先)所賜予他們的恩惠而失效，並沒有影響到阿修羅兄弟。當婆羅門們看到他們的咒語像箭射石頭一樣沒有產生絲毫效果時，他們四散奔逃，放棄了儀式和誓言，即使是那些在地球上獲得苦行成功、完全控制了自己的激情、全神貫注於對神冥想的聖人。由於對阿修羅兄弟的恐懼，在Vinata's的兒子（迦樓羅）接近時，也像蛇一樣逃跑了。神聖的隱修所全部被踐踏和破壞。祭壇和器皿被打破，祭品散落在地上。整個宇宙變得空虛，彷彿宇宙中的生靈在大崩解的時期都被擊倒了。在聖賢們全部消隱之後，阿修羅們決心要消滅他們，並開始呈現各種形式。例如瘋狂大象的外形，寺廟因而被撕裂破壞；阿修羅們尋找在山洞中避難的聖人，並將他們送到閻羅地區。有時他們變成獅子，又變成老虎，下一刻又消失了，這對殘忍的阿修羅一看到聖人，就用這各種的方法立即殺死他們。祭祀和學習停止了，國王和婆羅門被消滅了。大地變得完全沒有祭祀和節日。驚恐的人們發出慘痛的哀號聲，一切買賣都停止了。所有宗教儀式也都停止了，地球上不再有神聖的儀式和婚姻。農業被廢棄，牲畜也不再被照料；城鎮和避難所變得荒涼；大地上佈滿了骨頭和屍體，呈現出可怕的景象。所有紀念Pitris(祖先)的儀式都暫停了，**Vashat的神聖聲音和整個吉祥儀式也停止了。大地變得可怕起來。太陽、月亮、行星、星星、星座，以及天空中的其他居民，目睹了Sunda和Upasunda的這些行為，都感到深深的悲痛。阿修羅兄弟以如此殘酷的行為征服了所有天界，並在Kurukshetra定居，沒有任何對手。』

Vaṣaṭ (वषट्) 是指由樓陀羅創造的各種Mātṛkā-Saktis 之一，目的是摧毀從安達卡身體中產生的複製體。——因此，[...]安達卡蘇拉試圖綁架吉拉賈南迪尼(Pārvatī)，從而引發了一場激烈的戰鬥在安達卡蘇茹阿和烏瑪之主偉大的樓陀羅之間。就像拉克塔比賈一樣，從安達卡身上滴下的每一滴血都會創造出另一個像他一樣的阿修羅，很快，整個世界就充滿了安達卡。為了消滅數量不斷增加的安達卡人，樓陀羅創造了無數的瑪特卡薩克提斯（Mātṛkā-Saktis）[即瓦塔]。這些擁有巨大力量的薩克提斯立刻開始吞噬安達卡體內流淌的每一滴血液，但它們仍然無法有效遏制越來越多的惡魔的出現。

Section CCXIII (213) (Rajya-labha Parva continued)—迷倒眾神的少女

Narada繼續說道：

『當時，天界聖人、成就者以及擁有寧靜和自制特質的高尚聖人，看到那場大規模的屠殺行為，都感到極大的悲痛。激情、感官和靈魂都得到了完全的控制，然後，他們被對宇宙的慈悲所感動，前往Grandsire(太祖)的住所。到達那裏後，他們看到諸神、成就者和梵天都坐在祖父周圍。在場的眾神之神，即Mahadeva和阿耆尼（Agni），伴隨著Vayu、Soma、Surya和帝釋天（Sakra） ，以及專注於冥想梵行的聖人（Rishis），以及Vaikhanasas、Valakhilyas、Vanaprastha、（Marichipas、阿賈斯（Ajas） 、阿維慕達（Avimudas）和其他精力充沛的苦行者—所有這些聖人都與祖父坐在一起，當時天界和其他聖人懷著悲傷的心接近婆羅門，向他報告Sunda和Upasunda的惡行。並且將阿修羅兄弟所做的一切，都詳細的告訴了太祖。然後所有的天神和偉大的聖人都向太祖提出了這個問題。太祖聽了他們的話，沉思片刻，心中盤算著自己該怎麼辦。為了消滅阿修羅兄弟，他召喚了維斯瓦卡曼（Viswakarman）（天界建築師）。擁有無上苦行功德的祖父看到維斯瓦卡曼在他面前，命令他說：

『「創造一個能夠迷倒所有人心的少女。」』

這位偉大的宇宙工匠，向太祖頂禮膜拜，恭敬地接受他的命令，精心打造了一位天女。Viswakarman首先收集了所有美貌的特徵，創造的少女。確實，他創造的天女幾乎就是一團寶石。這位少女是維斯瓦卡曼精心打造的，她的美麗在三個世界的女性中無與倫比。她的身體沒有一處不以美麗的姿態吸引人們的目光。就像體現的Sri本人一樣，這位非凡美麗的少女迷住了每個生物的眼睛和心靈。因為她是用每顆寶石的一部分以微小細節所創造的，所以祖父賜予她Tilottama(提洛塔瑪)這個名字。當他開始生活時，少女向婆羅門鞠躬並合掌說：

『「萬物之主，我要完成什麼任務？我被創造的目的是什麼？」』

 祖父回答說：

『「Tilottama(提洛塔瑪啊，去找阿修羅、Sunda和Upasunda吧。可愛的人啊，用你迷人的美麗來誘惑他們。姑娘啊，你的行為舉止要讓阿修羅兄弟因為你的美貌而互相爭吵。」』

Narada繼續說道：

『向祖父鞠躬並說，「就這樣吧」後，少女繞著天界走了一圈。那時，顯赫的婆羅門面朝東方而坐，Mahadeva面朝東方，一切天神面朝北方，聖人面朝四面八方。當Tilottama在天神會議中行走時，因陀羅和傑出的Sthanu (Mahadeva)是唯一成功保持心靈平靜的人。然而，當Mahadeva在過程中，少女出現在他身邊時，摩訶戴瓦非常渴望看到Tilottama(提洛塔瑪)，另一張像盛開的蓮花般的臉出現在他身體的南側。而當她走到他身後時，西邊又出現了另一張臉。而當少女來到大神的北側時，他身體的北側出現了第四張臉。Mahadeva渴望看到這位少女，也長出了一千隻眼睛，每隻眼睛都很大，略帶紅色，分佈在他的前面、後面和兩側。就這樣，偉大的神Sthanu (Mahadeva)有了四張臉，及一千隻眼睛。至於大批天神和聖人，當Tilottama(提洛塔瑪)在他們周圍行走時，他們都隨著少女把臉轉向四面八方。除了先祖本人之外，那些顯赫人物，甚至是所有人的目光，都落在了Tilottama(提洛塔瑪)的身上。當Tilottama(提洛塔瑪)帶著她美麗的財富出發前往阿修羅城時，所有人都認為任務已經完成。Tilottama(提洛塔瑪)走後，這位宇宙第一因的偉大神解散了所有的天神和聖人。』

Section CCXIV (214) (Rajya-labha Parva continued)—天神的詭計

Narada繼續說：

『而阿修羅兄弟征服了大地，沒有對手。勞累的疲倦感消失了，他們將三個世界置於平等的統治之下，自己當作是無事可做的人。兄弟倆帶著乾闥婆、夜叉、龍王、羅剎、地王的一切財寶，開始過著幸福快樂的日子。當他們看到自己在三個世界中沒有對手，他們就放棄了所有的努力，將時間投入到享樂和歡樂上，就像天仙一樣。他們沉迷於各種享受而體驗到極大的幸福，例如女人、香水、花環、食物、飲料和許多其他令人愉悅的物品。在房子、樹林、花園、山丘及森林中，無論他們喜歡在哪裡，他們都像神仙一樣在快樂和娛樂中度過時光。剛好有一天，他們為了享樂而前往Vindhya(溫迪亞)山脈的一片高原，那裡平坦、多石，長滿了開花的樹木。當所有想要的東西，所有最令人愉快的東西都帶來之後，兄弟倆坐在一個很好的座位上，心情愉快，並有漂亮的女子陪伴。那些女孩們為了取悅兄弟倆，在音樂的伴奏下開始了舞蹈，並甜美地吟唱了許多歌曲來讚揚這對強大的阿修羅倆。

『同時，Tilottama著紅綢，暴露了她所有的魅力，一路上採摘野花。她緩緩的，來到了那些強大的阿修羅所在的地方。當時阿修羅兄弟喝得大醉，看到這位絕世美貌的少女，就都被迷住了。他們離開座位，快步來到了少女所在的地方。兩人在情慾的影響下，都各自在尋找這位少女。Sunda抓住了那名少女的右手。他們沉醉於所獲得的恩惠，以體力，以四方聚斂的財富和寶石，以所喝的酒，為這一切而瘋狂。兩位阿修羅為此，相互爭論，相互爭吵。Sunda憤怒地向少女鞠躬：

『「她是我的妻子，因此也是你的上級。」』

Upasunda也回答：

『「她是我的妻子，因此也是你的嫂子」』

他們彼此爭論著：

『「她是我的，不是你的 !」』

很快地他們就為此而憤怒。他們被少女的美麗迷住了，也很快就忘記了彼此的愛和感情。兩人都因為激情而失去了理智，然後掄起了兇猛的狼牙棒。還一邊重複的爭論著：

『「我是第一個握住她的手，我是第一個打動了少女的!」』

兇猛的阿修羅，用狼牙棒互相攻擊，終於倒在了地上，渾身沾滿血水，如同兩個從蒼穹中脫落的太陽。

看見這樣的景況，那些陪伴阿修羅的女子，以及在場的其他阿修羅，都感到悲懼而戰栗，逃往幽冥之地。然後，具有純潔靈魂的祖父本人在天神和偉大的聖人陪同下來到了那裡。顯赫的祖父為Tilottama鼓掌，並表示希望賜給她一份恩惠。在Tilottama說話之前，至高天神高興地說：

『「美麗的少女啊，你將在Adityas地區漫步，你的輝煌將如此偉大，於沒有人能夠長時間注視你！」』

一切眾生之祖，賜給她如此恩惠，照舊從因陀羅建立的三個世界，回到自己的領域。』

Narada達繼續說：

『就這樣，阿修羅們為了同一目標而團結一致，卻在憤怒中互相殘殺。因此，出於感情，我告訴你們，Bharata家族中最重要的人阿，如果你們想做任何令我滿意的事情，請做出一些安排，以免你們為了Draupadi而互相爭吵。』

偉大的仙人Narada如此向傑出的Pandavas人說，就彼此做出了協商。他們在擁有不可估量的能量的仙人面前，建立了一項規則。而他們制定的規則是：

當其中一人與Draupadi坐在一起時，其他四人中的任何一個人，如果看到這個景象，就都必須退隱到森林裡十二年，度過他作為婆羅門的日子。當善良的Pandavas人在他們之間建立了這種規則之後，偉大的牟尼Narada對他們感到滿意，去了他想去的地方。因此Pandavas家族在納拉達（Narada）的敦促下，在他們之間就他們共同的妻子製定了這一條規則。正是因為這一點，他們之間才沒有發生任何爭執。