法，無界，不思議

HYMN XIII. Indra.

讚美詩 13因陀羅

1

सुऽस॑मिद्धः। नः॒। आ। व॒ह॒। दे॒वान्। अ॒ग्ने॒। ह॒विष्म॑ते। होत॒रिति॑। पा॒व॒क॒। यक्षि॑। च॒॥

su-samiddhaḥ | naḥ | ā | vaha | devān | agne | haviṣmate | hotariti | pāvaka | yakṣi | ca

AGNI, well-kindled, bring the Gods for him who offers holy gifts.Worship them, Purifier, Priest.

阿耆尼，點燃烈火，為提供神聖禮物的他帶來眾神。崇拜他們，你是淨化者，你是牧師。

2

मधु॑ऽमन्तम्। त॒नू॒ऽन॒पा॒त्। य॒ज्ञम्। दे॒वेषु॑। नः॒। क॒वे॒। अ॒द्य। कृ॒णु॒हि॒। वी॒तये॑॥

madhu-mantam | tanū-napāt | yajñam | deveṣu | naḥ | kave | adya | kṛṇuhi | vītaye

Son of Thyself, present, O Sage, our sacrifice to the Gods today. Sweet to the taste, that they may feast.

你自己的兒子，現在，啊，聖人，我們今天向眾神獻祭。 嘗起來很甜，好讓他們大飽口福。

3

नरा॒शंस॑म्। इ॒ह। प्रि॒यम्। अ॒स्मिन्। य॒ज्ञे। उप॑। ह्व॒ये॒। मधु॑ऽजिह्वम्। ह॒विः॒ऽकृत॑म्॥

narāśaṃsam | iha | priyam | asmin | yajñe | upa | hvaye | madhu-jihvam | haviḥ-kṛtam

Dear Narāśaṁsa, sweet of tongue, the giver of oblations, I Invoke to this our sacrifice.

親愛的納拉桑薩(亦即阿耆尼)，甜言蜜語，供品的給予者，我祈求我們的獻祭。

***在這個世界上取悅眾生的物質火，為了家庭的目的而被接受，那火有七種舌頭。也就是說，Kali - 發出 Suped 等顏色的光，Karali - 難以忍受，Manojwa - 像頭腦，Sulohita - 具有最好的血色，Sudhumravarna - 具有美麗的深色，Sfullingini - 提高許多丘疹和 Vishwaroopi - 誰擁有各種形式。這些天女是七種舌頭，有過分的光和Lelaymana光，即它們是接受所有物質的。人應從這七種火舌中接受一切事物。

4

अग्ने॑। सु॒खऽत॑मे। रथे॑। दे॒वान्। इ॒ळि॒तः। आ। व॒ह॒। असि॑। होता॑। मनुः॑ऽहितः॥

agne | sukha-tame | rathe | devān | iḷitaḥ | ā | vaha | asi | hotā | manuḥ-hitaḥ

Agni, on thy most easy car, glorified, hither bring the Gods: Manu appointed thee as Priest.

阿耆尼，坐在你最舒適的車上，榮耀地，把眾神帶到這裡來：馬努任命你為牧師

5

स्तृ॒णी॒त। ब॒र्हिः। आ॒नु॒षक्। घृ॒तऽपृ॑ष्ठम्। म॒नी॒षि॒णः॒। यत्र॑। अ॒मृत॑स्य। चक्ष॑णम्॥

stṛṇīta | barhiḥ | ānuṣak | ghṛta-pṛṣṭham | manīṣiṇaḥ | yatra | amṛtasya | cakṣaṇam

Strew, O ye wise, the sacred grass that drips with oil, in order due, Where the Immortal is beheld.

哦，聰明的，灑上滴油的聖草，按時應得的，在那裡可以看到不朽者。

***有識之士於火中遺留之物，如酥油等，到達虛空，淨化那裡的死水，淨水以香等功德籠罩一切事物，令一切眾生快樂。

6

वि। श्र॒य॒न्ता॒म्। ऋ॒त॒ऽवृधः॑। द्वारः॑। दे॒वीः। अ॒स॒श्चतः॑। अ॒द्य। नू॒नम्। च॒। यष्ट॑वे॥

vi | śrayantām | ṛta-vṛdhaḥ | dvāraḥ | devīḥ | asaścataḥ | adya | nūnam | ca | yaṣṭave

Thrown open be the Doors Divine, unfailing, that assist the rite, For sacrifice this day and now.

神聖之門敞開，永不失敗，協助儀式，為今天和現在的獻祭。

7

नक्तो॒षासा॑। सु॒ऽपेश॑सा। अ॒स्मिन्। य॒ज्ञे। उप॑। ह्व॒ये॒। इ॒दम्। नः॒। ब॒र्हिः। आ॒ऽसदे॑॥

naktoṣāsā | su-peśasā | asmin | yajñe | upa | hvaye | idam | naḥ | barhiḥ | āsade

I call the lovely Night and Dawn to seat them on the holy grass At this our solemn sacrifice.

我召喚可愛的夜晚和黎明，讓他們坐在聖草上，參加我們莊嚴的祭祀。

8

ता। सु॒ऽजि॒ह्वौ। उप॑। ह्व॒ये॒। होता॑रा। दैव्या॑। क॒वी इति॑। य॒ज्ञम् नः॒। य॒क्ष॒ता॒म्। इ॒मम्॥

tā | su-jihvau | upa | hvaye | hotārā | daivyā | kavī iti | yajñam naḥ | yakṣatām | imam

The two Invokers I invite, the wise, divine and sweet of tongue, To celebrate this our sacrifice.

我邀請兩位召喚者，智慧的、神聖的、甜美的舌頭，來慶祝我們的獻祭。

**正如閃電等是具有多種性質的火一樣，著名的火也是如此。而這兩者都是為了在粗俗的物體和良好類型的行動中使用的工藝中完成許多任務。這就是為什麼應該從這些人那裡得到所有的好處

9

इळा॑। सर॑स्वती। म॒ही। ति॒स्रः। दे॒वीः। म॒यः॒ऽभुवः॑। ब॒र्हिः। सी॒द॒न्तु॒। अ॒स्त्रिधः॑॥

iḷā | sarasvatī | mahī | tisraḥ | devīḥ | mayaḥ-bhuvaḥ | barhiḥ | sīdantu | asridhaḥ

Iḷā, Sarasvatī, Mahī, three Goddesses who bring delight, Be seated, peaceful, on the grass.

I伊拉，薩拉斯瓦蒂，瑪希，三位帶來歡樂的女神， 坐在草地上，安詳地。

**對人類而言，閱讀靈感的“Ida”、照亮更新知識的“Saraswati”和各方面都值得稱讚的“Mahi”，這三個詞是不可誹謗的，而且是幸福的。因此，應始終接受所有三種語言，以使無明被寂靜所破壞。

10

इ॒ह। त्वष्टा॑रम्। अ॒ग्रि॒यम्। वि॒श्वऽरू॑पम्। उप॑। ह्व॒ये॒। अ॒स्माक॑म्। अ॒स्तु॒। केव॑लः॥

iha | tvaṣṭāram | agriyam | viśva-rūpam | upa | hvaye | asmākam | astu | kevalaḥ

Tvaṣṭar I call, the earliest born, the wearer of all forms at will:May he be ours and ours alone.

Tvaṣṭar 我呼喚最早的出生者，所有形式的佩戴者：願他屬於我們，只屬於我們。

***Tvasta，在神的系統中，被認為是眾神的工匠 Visvakarma；在吠陀經中，他似乎具有這種性質的某些屬性，被稱為原始祭祀花瓶或勺子的製造者。還引用了 Veda 的文本，將成對動物的形成歸因於他：Tvasta vai pasunam mithunanam rupakrti Srute1。他也是十二個 Adityas 之一，這裡據說是 Agni：Tvastr-namakam agnim。

11

अव॑। सृ॒ज॒। व॒न॒स्प॒ते॒। देव॑। दे॒वेभ्यः॑। ह॒विः। प्र। दा॒तुः। अ॒स्तु॒। चेत॑नम्॥

ava | sṛja | vanaspate | deva | devebhyaḥ | haviḥ | pra | dātuḥ | astu | cetanam

God, Sovran of the Wood, present this our oblation to the Gods, And let the giver be renowned.

上帝阿，森林之神，將我們的獻祭獻給眾神，讓獻禮者廣為人知。

**人類以水器照亮大地和一切行動的物體，以火照亮，以去除疾病，因為給予智慧和力量，增加知識，照亮神聖的品質。

12

स्वाहा॑। य॒ज्ञम्। कृ॒णो॒त॒न॒। इन्द्रा॑य। यज्व॑नः। गृ॒हे। तत्र॑। दे॒वान्। उप॑। ह्व॒ये॒॥

svāhā | yajñam | kṛṇotana | indrāya | yajvanaḥ | gṛhe | tatra | devān | upa | hvaye

With Svāhā pay the sacrifice to Indra in the offerer's house: Thither I call the Deities.

與斯瓦哈。在提供者的房子裡向因陀羅獻祭：我在那裡召喚神靈。

**人類，在學習和活動方面已經具備了能力，以最好的思想進行從行為組中證明的儀式，並且通過召喚那裡的學者或靠近他們，你應該接受他們的學習和行動的聰明。紳士啊！你不應該因為懶惰而放棄學習和行動的技能，因為這是上帝對全人類的命令。