法，無界，不思議

• Brahmaṇaspati 這個詞有很多的解釋：
• 阿耆尼（火神）
• 因陀羅神的祭司
• 
• 植被之神

4. Candra(坎德拉)或月亮的一種形式

• ” Brahmaṇaspati大聲說出莊嚴的讚美詩”(5)來看，本篇所講的Brahmaṇaspati應該是因陀羅神的祭司。
• Brahmaṇaspat被稱為另一個稱號—Brihaspati的話，那就不一樣了
• （梵語：बृहस्पति，IAST：Bṛhaspati），也稱為Guru(古魯)，是印度教神。在印度教的古代吠陀經文中，Brihaspati 是與火相關的神靈，這個詞也指為天神（眾神）提供諮詢的聖人（rishi）。在後來的一些文本中，這個詞指的是太陽系中最大的行星木星，而這位神與該行星相關聯，稱為九軸星。

在印度教中，Maruts (/məˈrʊts/; 梵文：मरुत)，也稱為 Marutagana，有時與樓陀羅 (Rudras) 等同，是風暴神，樓陀羅 (Rudra) 和普里斯尼 (Prisni) 的兒子。Maruts 的數量從 27 到 60 不等（RV 8.96.8 中 60 的三倍）。他們非常暴力和好鬥，被描述為手持金色武器，即閃電和雷電，有鐵牙，如獅子咆哮，居住在西北， 乘坐紅馬牽引的金車。在吠陀神話中，馬魯特人是因陀羅的同伴，是一群年輕的武士。根據法國比較神話學家喬治·杜梅齊爾 (Georges Dumézil) 的說法，它們與 Einherjar 和狂野狩獵同源。

阿斯文神（梵文：अश्विन्，羅馬字：Aśvin，字面意思是“馬主”），也被稱為阿斯維尼·庫馬拉斯和阿斯維諾，是印度教的雙生神，與醫學、健康、黎明和科學相關。在《梨俱吠陀》中，他們被描述為年輕的神聖雙騎士，乘坐著永不疲倦的馬匹牽引的戰車，並被描繪成在各種情況下幫助人們保護和拯救人們的守護神。有不同的說法，但阿斯文通常被認為是太陽神蘇里亞和他的妻子桑吉娜的兒子。在史詩《摩訶婆羅多》中，Pandava雙胞胎Nakula和Sahadeva是阿斯文及般度王的妻子Kunti生的孩子。詳細故事可參考以下連結：

因陀羅的讚美詩，占領了梨俱吠陀大部份的版面，可見在天神時期的印度，人們對因陀羅是多麼的崇拜，受歡迎的程度其實有一點像在台灣的媽祖。

本篇主要是在敍述因陀羅對戰並殺死蛇王Vṛtras的過程

阿耆尼——अग्नि本身即是梵文「火焰」的名詞，與拉丁語的火焰—－「ignis」是同源詞（及與英文動詞著火「ignite」同根）。阿耆尼作為火的神格化象徵了火焰永恆不朽的奇蹟，古印度人就相信供奉給阿耆尼（火）的祭品會被淨化及傳達到其他神祇，亦令阿耆尼帶有淨化和送信者的角色。阿耆尼是典型經歷了三相神（梵天、毗濕奴及濕婆）信仰的興起，但對自然界信仰（原提婆族）仍然保留了一定知名度的神祇。現今印度教還存在的火祭司—－「Agnihotri」，其職責是負責監察其崇拜者。

因陀羅規模巨大； 因此有人說，即使地球是地球的十倍大，他也會與地球相等。他的偉大和力量一直被人們所銘記：無論是神還是人，都沒有達到他的極限； 眾神中沒有像他這樣的人。 囙此，各種各樣的綽號，如sákrá和sácivant powerful、sácipáti力量之王、擁有一百種力量的satákratu，都是他的特點。

作為祭火的化身，阿耆尼的重要性僅次於因陀羅 (ii. 12)，至少有 200 首讚美詩提到過。他外貌的擬人化只是初步的，主要與火的獻祭方面有關。因此，他是黃油背，火紅的頭髮，黃褐色的鬍鬚，鋒利的下巴和金色的牙齒。人們經常提到他的舌頭，眾神用它來吃祭品。帶著燃燒的頭，他面向四面八方。他被比作各種動物：他像一隻吼叫的公牛，有他磨尖的角；出生時，他通常被稱為小牛；他像一匹帶來眾神的馬一樣被點燃，並負著向他們運送祭品的軛。他也是一隻神鳥；他是天空之鷹；居於水中如鵝；他有翅膀，他佔據了樹林，就像鳥兒棲息在樹上一樣。木頭或酥油是他的食物，融化的黃油是他的飲料；一日三食。他是眾神吃祭品的嘴巴；他的火焰是勺子，他用勺子灑在眾神身上，但他也被要求親自食用這些祭品。有時，儘管幾乎總是和其他神一起，他會被邀請喝蘇摩汁。

Vayu（梵語發音：[ʋaːjʊ]，梵語：वायु，IAST：Vāyu），也被稱為Vata和Pavana，是印度教的風神，也是眾神的神聖使者。在吠陀經典中，瓦尤是一位重要的神靈，與眾神之王因陀羅有著密切的聯繫。據說他是從至尊 Vishvapurusha 的呼吸中誕生的，也是第一個喝 Soma 的人。奧義書稱讚他為 Prana 或“世界的生命氣息”。在後來的印度教經典中，他被描述為 dikpala（方向的守護者之一），他俯瞰著西北方向。印度史詩將他描述為哈努曼神和比瑪神的父親。世紀聖瑪德瓦 (Madhva) 的追隨者相信他們的上師是瓦尤 (Vayu) 的化身。他們將風神崇拜為 Mukhyaprana，並認為他是毘濕奴神的兒子。