地藏王菩薩咒輪及種子字

地藏王菩薩心印及手印
地藏王菩薩心咒:
嗡。哈哈哈。微斯摩耶。梭哈
根本手印
捧珠印(適用在集體法會時常用)
心咒手印
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地藏菩薩滅定業真言:
唵。缽囉末鄰陀寧。梭哈。
滅定業真言手印
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皈依地藏菩薩咒:
那摩。啊利冶。克施地。嘎訶琶冶。
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地藏菩薩十輪咒
曾布曾布增 曾布。阿嘎卡曾布。巴嘎Ra 曾布。阿瑪瓦Ra曾布。巴Ra曾布。巴資Ra 曾布。阿如嘎曾布。大喇馬曾布。薩帝瓦曾布。薩帝那哈拉曾布。布瓦如嘎夏瓦曾布。俄巴夏瑪曾布。那亞那曾布。班甲薩馬摩尼Ra 那曾布。恰那曾布。布ki 瑪瓦熱亞曾布。夏斯達拉瑪瓦曾布。布阿達索大瑪黑雷。大瑪威亞瑪威。匝劄賽。匝劄瓦斯雷。切雷普雷嘎Ra 巴。巴Ra 瓦熱帝。哈賽雷巴Ra 威。巴雷紮Ra 巴那達尼。阿Ra 達尼。帕那Ra。紮紮紮紮。賀雷木雷。阿卡達他給ki。堂嘎克祿。他哈雷他哈雷。木雷瑪dei。南dei格雷木雷。昂格子達貝。阿雷嘎耶雷。巴Ra 嘎耶雷。格大夏瑪瑪雷。頓嘎伊頓嘎伊。頓歌雷。賀熱賀熱賀熱。格魯多木雷。麥雷多麥雷帝。巴那達大。哈Ra 卡瑪雷瑪。賀熱賀熱。
持十輪咒的功德利益
1、增長憶念、增長守護憶念
2、增長壽命
3、增長身體、增長健康、增長色力
4、增長名聞
5、增長資具
6、增長親友、增長弟子
7、增長清淨的戒律
8、增長多聞
9、增長慧捨
10、增長妙定
11、增長安忍
12、增長方便
13、增長覺分聖谛光明
14、增長趣入大乘正道
15、增長成熟有情
16、增長大慈大悲
17、增長一切白法
18、增長妙稱遍滿三界
19、增長法雨普潤三界
20、增長大地精氣滋味
21、增長一切眾生精氣普作事業
22、增長正法精氣善行
23、增長智慧光明
24、增長六到彼岸
25、增長五眼
26、增長灌頂
27、增長生天涅槃
28、增長一切種子根須、芽莖、枝葉、花果、藥谷精氣滋味
29、增長雨澤
30、增長有益地水火風
31、增長喜樂
32、增長財寶
33、增長勝力
34、增長一切受用資具
35、能令一切智慧猛厲破煩惱賊
36、能令世尊甘露聖教熾然久住,利益安樂三界眾生
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地藏王菩薩平日的修持:
在【地藏王菩薩本願經—白話】一篇中,摯天為朋友整理了一些我們在地藏王菩薩的修持中的事項,在本篇,摯在要再一次的提到這些事項:
地藏王菩薩的法,事實上是非常生活化的,也是一種非常殊勝、效果非常迅速的除罪法。我們不止一次告訴大家:在我們累世的輪迴中,我們不知道在這種多世以來到底造了多少的惡業,為什麼我們那麼推薦修地藏王菩薩的法? 在【地藏王菩薩本願經】有提到:因為釋迦牟尼佛當時已經快要涅槃,離開我們所在的世界,而釋迦牟尼佛最擔心的,就是還在惡道裏面輪轉無法解脫的眾生。所以釋迦牟尼佛鄭重的將救度三惡道眾生的任務,託付給了地藏王菩薩。所以地藏王菩薩的法,可以說是除罪的首要法。而這些的法,修持者的心念最重要:什麼心念?就是"懺悔",懺悔是要打從人裏感到後悔、感到羞愧的懺悔,要誠心的對自己造的業感到抱歉。這樣的懺悔才會有效。所以除了地藏王菩薩的法,懺悔偈也要不間斷的持。
再綴述一下重點:
(1)人真的不能忘本,真的要飲水思源。佛陀為了報母親在世時的養育之恩,特別昇上了母親所投生的天界—忉利天為母親說法。這告訴我們什麼? 不要忘本!
(2)佛陀向文殊菩薩開示了地藏王菩薩的起源。為什麼會有一位長者的兒子及另一位婆羅門女都是地藏王菩薩的緣起呢? 當走上了菩薩道一直到成佛,並不是一世代就可以逹成的,相對的,祂們歷經了無數個世代,持續不斷的修持、造善業,直到因緣具足時,才得以成佛。
(3)為什麼人在往生後七七四十九天內,後代子孫要為他做功德? 這個在現在的社會裏,華人普遍都會如此的做,那是其來有自的。當然造業善因,得善果,那是理所當然的事情。除了靠後代的子孫為自己補充功德,人在世時,行善積德才是最重要的。
(4)眾人犯了十五種罪行,在死後必須下無間地獄的,必須注意。那十五種罪呢?就是五無間(指弒父、弒母、殺阿羅漢、出佛身血,以及破僧團和合)和十惡(指殺、盜、淫、妄言、綺語、惡口、兩舌、貪欲、瞋恚及邪見。)
(5)只要有機會聽到地藏王名號、或者對地藏王菩薩像禮敬、讚嘆功德的,就能夠消除三十劫的罪業。
(6)有機會畫地藏王菩薩彩色像、塑造地藏王菩薩形象,供敬禮拜供養的,可以百次的投生三十三天,天福享完了,返回人間,也可出生帝王世家。
(7)若能在地藏王菩薩像前香花供養、以技樂歌唱詠嘆菩薩的,身邊隨時會有龍天護法護持。
(8)如果有女人,厭倦了女人身,只要誠心的供養地藏王菩薩的畫或像,每日都不退轉,經常供養地藏王菩薩像,下一世至百千萬劫之內。就不會投身為女人或投生於有女人的世界。
(9)如果女人,厭惡自己的醜陋、多病,只要在地藏王菩薩像前,誠心的瞻仰禮敬,這個女人在千萬劫的時間內,都可以有端莊圓滿的相貎,
(10)如果有人嘰笑、毀謗、阻撓、破壞供養地藏王菩薩的人或法會、供具,這個人將會在受完地獄苦後,投生為餓鬼道一千劫,之後再投生為畜牲道一千劫,後才會轉身為人,但也都會投生在貧窮下賤的人家,因為不具備六根,不久後,會再度墮入三惡道。(除非是誠心懺悔)
(11)如果有人長期臥病在床,求生不能求死不得,或者在夜夢中見到鬼神,往生的家人,夢見走在險道上,一直都無法解決,那是因為累世的罪業逼身的關係。只要能夠在佛菩薩的像前,高聲的唸誦這部經。如果病人已經病入膏肓了,或者神識已經散亂了,甚至於是沒有氣息了,無法自己讀經,可以由親人或朋友,拿著病人喜愛的物品、房舍、衣服都可以,對著病人大聲的說:『我某甲,為了這位病人,在經文及佛像之前,捨掉我的物品,或供養經文及佛像,或者塑造佛菩薩的形象,或者造佛塔寺,或者燃油燈,或者佈施常住的僧人。』這樣子再三的說給病人聽,讓病人可以感覺到。這個沒有氣息(過往)的病人,在一至七日之內,都可以透過對病人的大聲說、大聲讀經,來消除累世累刼的罪業,甚至於五逆罪都可以消除。
(12)如果我們在睡夢中,夢見了各種鬼神,他們看來都很悲傷,或叫喊著,或者在嘆氣,或者看起來很恐懼驚慌。這些可能是你累世以來的親人或子女、夫妻,他們還在三惡道中受苦,沒有辦法解脫。所以他們來找你幫忙,為他們求解脫之道。你只要在佛菩薩的像前,誠心的讀誦這部經,三次或七次。這樣子就可以幫助這些累世的親人,解脫三惡道。
(13)如果家裏有剛出生的小孩,可以在小孩出生後七日內,讀誦這部經,再為這些新子兒,念地藏王菩薩的名號(或持咒)一萬遍。這樣,這位新生兒,就可以消除累世以來的罪業。增加喜樂、延長壽命。
(14)每個月的農曆一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、三十四日、二十八日、二十九日、還有三十日(如果當月有的話),是十個齋日,天神會下來收集各種的罪業,定這些罪的輕重。所以這幾天要特的謹言慎行,多念地菩薩王菩薩的名號,或讀經,也多行善事。這樣,在你家裏的老少,都可以在未來世的百千年中,遠離三惡道。週邊百由旬的範圍內,也可以無災無難。
(15)如果家中有長輩或者眷屬往生的話,七七四十九日內為往生者承辦善業,供養地藏王菩薩、為往生者讀誦地藏王菩薩本願經、唸地藏王菩薩名號滿一萬遍,所獲得的功德,七分之中,有一分是由往生者獲得,其他六分是由承辦或參與的人自己獲得。反過來,在承辦的時候,千萬不要再造殺業(如殺雞來供神佛),否則不但沒有造到善業,反而增加惡業,七分業中,一分由往生者得到,其餘六分惡業承辦人或參與者自受。
(16)家裏如果有小孩出生,千萬不要造殺業、飲酒作樂,這樣會讓產婦和小孩承受惡緣。
(17)我們所住的地方,在南面清淨的地方,以土、石、竹、木等做菩薩的佛龕。在佛龕中能夠塑造或畫,乃至於用金、銀、銅、鐵,做地藏的形象,燒香供養,瞻仰禮敬讚嘆。這個人的住所,就可以得到十種的利益。那十種呢? 一、土地豐饒。
二、家宅永安。
三、先亡生天。
四、現存益壽。
五、所求遂意。
六、無水火災。
七、虛耗辟除。
八、杜絕惡夢。
九、出入神護。
十、多遇聖因。
(18)如果有人想要讀經典,但是不管是如何的努力,都無法記下經裏的一詞一旬,或無法理解其中義理,那是因為累世的業障來阻礙。只要用淨水一盞,經過一日一夜,安奉在菩薩前,然後合掌菩薩請示服用,轉頭向南方,在面對入口時,誠心且慎重的。將供水喝下,喝下後,要謹慎不要吃五辛、酒肉、不要邪淫、不可妄語、及以各種殺業,經過七日或二十一日。這個善男子、善女人,在睡夢中,就可以見到地藏王菩薩示現無邊的法身,在這個人的地方以甘露水為他灌頂。這個人夢醒後,會立即獲得聰明才智,應該這些經典,一但聽聞了,就會永遠記得,更加不會忘記裏面的一句話或一段偈。
(19)如果我們見到地藏王菩薩形像,以及聽聞到這部經典,及至於讀誦,用香、花、飲食、衣服、珍寶來布施供養,讚嘆瞻仰禮敬,可以得到二十八種利益:
一、天龍護念
二、善果日增
三、集聖上因
四、菩提不退
五、衣食豐足
六、疾疫不臨
七、離水火災
八、無盜賊厄
九、人見欽敬
十、神鬼助持
十一、女轉男身
十二、為王臣女
十三、端正相好
十四、多生天上
十五、或為帝王
十六、宿智命通
十七、有求皆從
十八、眷屬歡樂
十九、諸橫銷滅
二十、業道永除
二十一、去處盡通
二十二、夜夢安樂
二十三、先亡離苦
二十四、宿福受生
二十五、諸聖讚歎
二十六、聰明利根
二十七、饒慈愍心
二十八、畢竟成佛
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