法，無界，不思議

何謂七佛?

七佛指的是含本師釋迦牟尼佛在內，在過去世下生人間教化眾生的佛陀。

過去七佛如下表所示：

何謂七佛滅罪真言?

《大方等陀羅尼經》：「文殊師利，此陀羅尼是過去七佛之所宣說，如是七七亦不可數亦不可計，說此陀羅尼，救攝眾生。現在十方不可計不可數七佛，亦宣說此陀羅尼救攝眾生。未來不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。」

從這一段經典，我們不難理解，在過去七佛的累世的願力及佛光加被之下，眾生在累世累劫所造下的罪業，可以說是很難想象的多呀。

七佛滅罪真言是佛家十小咒之一，所以經常參加法會或做早晚課的朋友對真言應該是不陌生。在平常的作息時間，我們可以透過隨時隨地的唸誦及觀想，來強化我們懺罪的力道。

本篇希望透過末學的持誦經驗，提供一種可以在日常生活中，隨口唸誦及觀想的方法。

七佛滅罪真言及高王經

有很多教派大德認為高王經是一部偽經。但是末學對這個說法並不認同。如果是所謂的偽經的說法頗不認同。不管如何，世間法，只要是能夠撓益有情的，我們就不必再去探究這部經典的真假。

很多的經典，大部份都是出自於本師釋迦牟尼佛的教化而來；還有一些經典是經由本尊向某人傳授而來，密宗更是有所謂的”伏藏”，經伏藏師掘藏而來。事實上這是有所因緣的，也不是我們自我武斷的由這些因緣來判斷典的真偽，所實在的，既然傳誦了那麼多的世代，又何必去為這些經典貼上標懺呢 ?

我再舉個例子：關聖帝君的【桃園明聖經】

在第六章節，有如此的說明：「明聖經，本係夢與玉泉寺僧，僧醒而傳述。首句漢漢，上一漢字，乃代名，即大漢也；漢壽亭，係地名也。其先囑咐人人誦此經者，是以效驗歆動人心也。」也就是說：桃園明聖經是由本尊託夢經玉泉寺的僧侶，再由僧侶所傳下來的。【桃園明聖經】是關聖帝君最重要的經典之一，字字忠義、段段節教，也傳誦幾千年了，難道也要因這樣的因緣列為”偽經”嗎?

高王觀世音真經

觀世音菩薩。南摩佛。南摩法。南摩僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南摩摩訶般若波羅蜜。是大神咒。南摩摩訶般若波羅蜜。是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜。是無上咒。南摩摩訶般若波羅蜜。是無等等咒。

南摩淨光祕密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。

六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。彌陀佛。

中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。

南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。

念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰：

「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」（咒七遍）

十方觀世音。一切諸菩薩。誓願救眾生。稱名悉解脫。若有智慧者。殷勤為解說。

但是有因緣。讀誦口不輟。誦經滿千遍。念念心不絕。火焰不能傷。刀兵立摧折。

恚怒生歡喜。死者變成活。莫言此是虛。諸佛不妄說。高王觀世音。能救諸苦厄。

臨危急難中。死者變成活。諸佛語不虛。是故應頂禮。持誦滿千遍。重罪皆消滅。

有福堅信者。專攻受持經。願以此功德。普及於一切。誦滿一千遍。重罪皆消滅。

高王經日常持誦法：

在正式的法會中，我們可以依照法會的程序行持就可以。如果是平常的時候呢?

提供簡單的步驟：

            嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。

            嗡。修哆利。修哆利。修摩利。修摩利。梭哈。

            嗡。哇日囉怛。訶賀斛。

            南摩三滿哆。母馱喃。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。

2.   高王經(3遍)